Penerus Kejayaan Perlak dan Mahkota Peradaban Islam Aceh

Gambar : ilustrasi

---

Setelah lebih dari empat abad Kesultanan Perlak berdiri sebagai pusat perdagangan dan penyebaran Islam di pesisir timur Aceh, sejarah memasuki babak baru yang menentukan perjalanan bangsa Aceh. Dari hubungan persaudaraan, ikatan politik, dan pernikahan antardinasti, lahirlah sebuah kesultanan yang kelak menjadi salah satu kerajaan Islam paling berpengaruh di kawasan Samudra Hindia, yaitu Kesultanan Samudera Pasai.

Samudera Pasai bukanlah kerajaan yang lahir dari kehampaan. Ia tumbuh di atas fondasi yang telah dibangun oleh Perlak selama berabad-abad. Hubungan kedua kerajaan semakin erat ketika Putri Ganggang Sari, dinikahkan dengan Merah Silu, penguasa Samudera yang bergelar Sultan Malik al-Salih. Pernikahan ini bukan sekadar ikatan keluarga, melainkan juga menjadi simbol persatuan dua pusat kekuatan Islam di Aceh. Menurut tradisi sejarah Perlak, setelah wafatnya Sultan terakhir Perlak, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat pada tahun 1292 M, wilayah Perlak kemudian bergabung ke dalam Kesultanan Samudera Pasai di bawah pemerintahan Sultan Muhammad Malik az-Zahir, putra Sultan Malik al-Salih dan Putri Ganggang Sari.

Dengan bergabungnya Perlak dan Samudera, lahirlah sebuah kesultanan yang menguasai jalur perdagangan strategis di pesisir utara Aceh. Penyatuan ini memperkuat ekonomi, memperluas wilayah kekuasaan, dan menjadikan Pasai sebagai pusat perdagangan internasional yang ramai dikunjungi kapal-kapal dari Arab, Persia, Gujarat, Bengal, Tiongkok, hingga Mesir. Para pedagang tidak hanya membawa komoditas dagang, tetapi juga ilmu pengetahuan, kitab-kitab Islam, budaya, dan jaringan diplomasi yang menghubungkan Aceh dengan dunia Islam.

Sultan Malik al-Salih (1267–1297 M)

Tokoh yang dikenang sebagai pendiri Kesultanan Samudera Pasai adalah Sultan Malik al-Salih, yang sebelumnya dikenal dengan nama Merah Silu. Menurut Hikayat Raja-raja Pasai, pada masa pemerintahannya, dasar-dasar pemerintahan Islam dibangun, hukum Islam mulai diterapkan, dan Pasai berkembang menjadi pusat perdagangan yang menjanjikan. Pernikahannya dengan Putri Ganggang Sari dari Perlak memperkuat hubungan kedua kerajaan dan menjadi salah satu landasan penting penyatuan politik di kemudian hari.

Sultan Muhammad Malik az-Zahir (1297–1326 M)

Sepeninggal Sultan Malik al-Salih, pemerintahan diteruskan oleh putranya, Sultan Muhammad Malik az-Zahir. Pada masa inilah penyatuan Perlak dan Samudera Pasai semakin kokoh. Perdagangan berkembang pesat, wilayah kekuasaan diperluas, dan Pasai mulai mencetak mata uang emas (dinar), yang menunjukkan kemajuan ekonomi dan sistem moneter kerajaan. Hubungan diplomatik dengan dunia Islam juga semakin erat, sehingga Pasai dikenal luas sebagai salah satu pelabuhan Islam terpenting di kawasan.

Masa Kemakmuran

Pemerintahan para sultan berikutnya, seperti Sultan Mahmud Malik az-Zahir, Sultan Ahmad Malik az-Zahir, dan Sultan Zainal Abidin Malik az-Zahir, ditandai oleh berkembangnya perdagangan internasional, pembangunan pelabuhan, serta penguatan lembaga-lembaga keagamaan. Ulama dari berbagai negeri datang ke Pasai untuk mengajar dan berdiskusi, sementara para pedagang menjadikan pelabuhan Pasai sebagai tempat singgah utama dalam jalur pelayaran Samudra Hindia.

Kemajuan ini menarik perhatian banyak musafir dunia. Pada tahun 1345 M, pengembara terkenal dari Maroko, Ibnu Battutah, singgah di Pasai. Ia menggambarkan Sultan Pasai sebagai penguasa yang saleh dan mencintai ilmu, sedangkan masyarakatnya dikenal ramah, berakhlak baik, dan teguh menjalankan ajaran Islam. Kesaksian tersebut menjadi salah satu sumber primer terpenting yang menunjukkan kedudukan Pasai di mata dunia Islam abad ke-14.

Sultanah Nahrasiyah

Salah satu tokoh paling terkenal dalam sejarah Pasai adalah Sultanah Nahrasiyah (1405–1428 M). Beliau merupakan satu-satunya perempuan yang memerintah Samudera Pasai dan dikenang sebagai pemimpin yang bijaksana. Pada masa pemerintahannya, stabilitas politik terjaga, perdagangan tetap berkembang, dan kemakmuran kerajaan dapat dipertahankan. Makam Sultanah Nahrasiyah hingga kini menjadi salah satu peninggalan sejarah Islam yang penting di Aceh.

Pasai Sebagai Pusat Ilmu dan Perdagangan

Sepanjang abad ke-14 hingga awal abad ke-16, Samudera Pasai berkembang menjadi salah satu pusat perdagangan terbesar di kawasan Selat Malaka. Kapal-kapal dari berbagai negeri berlabuh setiap musim, membawa rempah-rempah, emas, sutra, keramik, kain, dan berbagai komoditas bernilai tinggi. Bersamaan dengan itu, Pasai menjadi pusat pembelajaran Islam, tempat berkumpulnya ulama, fuqaha, qari, dan penulis naskah. Dari sinilah ajaran Islam terus menyebar ke berbagai wilayah di Alam Melayu.

Awal Kemunduran

Kejayaan Pasai mulai menghadapi tantangan ketika Portugis berhasil menaklukkan Malaka pada tahun 1511. Perubahan peta perdagangan di Selat Malaka berdampak besar terhadap aktivitas ekonomi Pasai. Pada tahun 1521, Portugis menyerang Pasai dan melemahkan kekuatan kerajaan. Beberapa tahun kemudian, pada 1524, Sultan Ali Mughayat Syah dari Kesultanan Aceh menyatukan wilayah Pasai ke dalam Kesultanan Aceh Darussalam. Peristiwa ini menandai berakhirnya Kesultanan Samudera Pasai sebagai kerajaan yang berdiri sendiri, tetapi juga menjadi awal lahirnya kekuatan politik Aceh yang lebih besar.

Warisan Samudera Pasai

Selama kurang lebih 257 tahun, Samudera Pasai menjadi simbol kemajuan Islam, perdagangan, dan diplomasi di pesisir utara Aceh. Warisannya bukan hanya berupa makam-makam para sultan, mata uang emas, atau naskah-naskah kuno, tetapi juga tradisi keilmuan dan semangat keterbukaan terhadap dunia Islam yang terus hidup dalam sejarah Aceh.

Bersama Kesultanan Perlak, Samudera Pasai membentuk mata rantai penting dalam perkembangan peradaban Islam di Aceh. Perlak meletakkan fondasi awal, sedangkan Samudera Pasai mengembangkannya menjadi kekuatan maritim dan pusat perdagangan yang dikenal luas oleh para saudagar, ulama, dan musafir dari berbagai penjuru dunia. Dari kesinambungan kedua kesultanan inilah kemudian lahir Kesultanan Aceh Darussalam, yang meneruskan peran Aceh sebagai salah satu pusat politik dan intelektual Islam yang berpengaruh di kawasan Samudra Hindia.